УП "Слонимский спецсовхоз "Рыщицы"

Можно ли считать эполеты знаками отличия?
Как наплечные знаки различия эполеты появились в 1783 году. Правда, плечи военных они украшали и раньше - в 1763 году, но тогда они лишь указывали на принадлежность их владельца к военному сословию. Слово epaule в переводе с французского означает плечо. В то время так называли бант, закрепленный на самом плече. "Когда сии концы разничены, то эполеты называют Английскими; когда они оканчиваются трубочкою, то Пажескими", - писал журнал "Московский телеграф". Но все же эполет в первую очередь относился к военной форме. В 1785 году у военных на левом плече появилась бахрома - полоски, сплетенные из золотого или серебряного шнура. Они тут же были прозваны полотенцами. На офицерский шнур шла канитель (металлическая, золотая, серебряная или мишурная витая тонкая трубчатая нить), для солдатского использовался гарусный шнур, сплетенный из шелковых нитей. На эполеты нашивался вензель царствующего монарха. По эполетам можно было определить чин военного и род войск, в которых он служил. В начале XIX века в армии и на флоте проходит реформа. В1807 году эполеты становятся знаками отличия для всего генеральского и офицерского состава. Их нашивают на оба плеча. В 1809 году эполеты вводят в гвардии. Но офицеры императорской свиты, жандармы и фельдъегери носили эполеты только на левом плече, на правом у них находился плетеный погон, переходивший в аксельбант - шнур с металлическими наконечниками, один конец которого проходил под мышкой, а другой спускался на грудь. Оба конца соединялись на пуговице мундира. В 1814 году эполеты получили казачьи офицеры и генералы, а также рядовые казаки лейбгвардии Атаманского полка.
Что такое статус?
Каждый человек занимает в обществе или социальной группе определенное положение. Оно и называется статусом. Все статусы связаны друг с другом посредством прав и обязанностей. Количество статусов, порядок расположения и характер зависимости друг от друга определяются уровнем развития общества. В первобытном мире количество статусов было невелико, с расширением прав и обязанностей оно постепенно увеличивалось. Первоначально статус определялся семейно-родственными отношениями. Первобытное общество разделялось на возрастные группы, которые и определяла обязанности входящих в них людей. Со временем к семейно-родственному прибавился социальный статус т.е. своеобразная ниша, которую мог занимать конкретный индивид в обществе. В родовом обществе такими статусами были старейшина, шаман, воин, охотник. В рабовладельческом обществе число статусов выросло. Главным из них был прирожденный статус - принадлежность к свободным людям или рабам, который определял совокупность статусов для конкретной личности. Очевидно, что один и тот же человек является носителем множества статусов. Иногда они совершенно противоположны друг другу: мужчина может быть отцом своих детей и сыном по отношению к родителям. Занимаемые личностью статусы разнообразны, как отмечалось: данный индивид является мужчиной, отцом, сыном, мужем, а также представителем определенной национальности (расы), гражданином некоей страны, жителем какого-то города, членом определенной социальной группы (по профессии), пешеходом или автолюбителем, верующим или неверующим, членом партии или беспартийным. Список можно продолжать практически до бесконечности. Американский социолог Р.Мертон объединил различные статусы и назвал их статусным набором. Социологи провели классификацию статусов" прежде всего выделили основной, который определяет характеристику человека (по которому его воспринимают окружающие)